وبآثارهم تعرف مسائل الحلال والحرام ، صلوات الله عليهم ما دامت الفروع مترتبة على الأصول ، والأجناس منقسمة بالفصول . وبعد : فيقول راجي عفو ربه الغني محمد المشتهر ب‍ " بهاء الدين العاملي " تجاوز الله عنه : هذا - يا إخوان الدين - ما توفرت عليه دواعيكم ، وتكثرت إليه مساعيكم ، من متن متين محرر الفصول ، يتضمن خلاصة علم الأصول ، فخذوا إليكم زبدة وجيزة موصلة إلى كنوزه ( 1 ) ، ونخبة عزيزة مطلعة على رموزه ، وألتمس منكم أن لا تبذلوها إلا إلى طالب ( 2 ) يعرف قدرها ، ولا تزفوها إلا إلى خاطب يغلي مهرها ( 3 ) ، وإذا عثرتم بخلل ( 4 ) فاضح ، أو وقفتم على زلل واضح ، فمنوا علينا ( 5 ) بإصلاح الفساد ، وترويج الكساد ، وأجركم على الله ، ولا قوة إلا بالله ، ورتبتها على خمسة مناهج :

--> ( 1 ) أي الأصول . ( 2 ) في " ف " : إلا لطالب . ( 3 ) أي يبذل لها مهرا غاليا ، والمراد كثرة مطالعتها ومباحثتها والعثور على ما تضمنته مما لا يوجد في غيرها مع إيجاز المباني وجميع المعاني . ( 4 ) في " ر " : على خلل . ( 5 ) في " ج " : علي .